Morten Eriksen Blix – var han hverken døpt, gift eller begravet?
Morten Eriksen Blix har vært et mysterium for både bygdebokforfattere og slektsgranskere. Han var rett og slett ikke å finne i kirkebøkene – uten som barnefar. Kombinasjon av muntlig kilde, tilfeldighet i kirkebokføring og opplysninger fra fattigvesenet gjorde det likevel mulig å pusle bildet sammen.

En historie fra Trysil

Min tippoldemor Olea Mortensdatter ble født i Skjærberget i Trysil i 1836. Foreldrene var ikke gift, men Olea var deres tredje felles barn, og det kom ett til noen år senere. Mora, Kari, har en åpenbar slektstilhørighet til gården Larses i Skjærberget i Trysil, hvor Olea og søsknene vokste opp. Faren, Morten Eriksen, var derimot et mysterium. Foreldrenes samboerskap vakte åpenbart oppsikt i samtida. Gammelordfører Hans Nysæter skrev en liten bok om Trysil-slekter i 1908, bare basert på eget minne. Hos Nysæter får vi høre om Stor-Kari, som levde i konkubinat med Morten Blix. De hadde barna a) Mikkel-Marthe, b) Janser-Olia, c) Ener, døvstum og d) Kristoffer Mortensen, utvandret. Disse fire barnedåpene var lette å finne i kirkebøkene. Ved tre av de fire barnedåpene hadde foreldrene samme bosted, Skjærberget, mens faren ved barnedåp nummer to, Kristoffers, ble ført som hjemmehørende i Tørberget. Forklaringen på tilnavnene, som Nysæter bruker, var også lett å finne. Mikkel-Marthe ble gift med Mikkel Johannesen og Olea/Olia ble gift med svenske Erik Jansa – småbruket deres på Grøndalen ble også kalt for «Janserhemmet». Ener var den yngste av barna. Men sjøl som døvstum var han integrert arbeidskraft – ved folketellinga i 1875 var han bosatt i Trollsberget som skogsarbeider. Senere kom han tilbake til Larses i Skjærberget. Han ble kalt «Kimmen», og værelset hans ble kalt Kimsakammerset. Han levde til 1930.

Barna har vi altså god oversikt over, men for begge foreldrene støtte jeg raskt på både kildemessige og metodiske utfordringer. Ved et giftermål ville jeg funnet brudefolkenes foreldre og dermed fått et slektskapsmessig bevis, men uten giftermål ble det straks verre å plassere dem slektsmessig. Nysæter visste ikke, men antok at Stor-Kari skulle være søster av brukeren i Larses, Lars Larsen. Så enkelt var det ikke. Stor-Karis farsnavn var ikke Lars, men Mattis. Stor-Kari er ikke med i folketellinga i 1865, men på Larses bodde da både Morten Eriksen og Ener Mortensen som tjenestekarer og med dem også føderådskona Oleana Larsdatter på 83 år. Oleana var født og oppvokst på Larses, men hadde vært gift med Mattis Mattisen – og disse fikk i 1804 dattera Kari. Her var det altså et tett sammenvevd slektskap som klart indikerte hvor Stor-Kari kom fra.

Sjelden navnekombinasjon

Verre var det med Morten Blix, eller Eriksen som han konsekvent kalles ved barnedåpene og i folketellinga. Navnekombinasjonen Morten Eriksen er sjelden i Trysil. Jeg fant bare en ved det navnet i kirkeboka, konfirmert i 1815. Det stemmer tålelig bra med alderen hans ved folketellinga i 1865 – 64 år – og med at det første barnet deres kom i 1826. Og han var fra Tørberget, det som var oppgitt som hans bosted da barn nummer to ble døpt. Han hadde dessuten enda ett utenomekteskapelig barn ved siden av de fire med Stor-Kari. Han finnes altså dokumentert i kirkeboka ved konfirmasjon og som far ved fem barnefødsler, dessuten også ved folketellinga i 1865. Jeg fant ham derimot ikke i dåpslistene i kirkeboka, ei heller i folketellinga i 1875. Og som konfirmert i 1815, burde han også vært med i folketellinga i 1801, men nei da, ikke der heller. Jeg lette etter begravelse både mellom 1865 og 1875, og gjennom hele 1870- og 80-tallet, men nei. Altså en forfar som tilsynelatende hverken var døpt, gift eller begravet.

...resten av denne artikkelen er kun tilgjengelig for medlemmer.

Logg inn for å se innholdet, eller bli medlem for å få tilgang.